HYVEEN KOLME PORRASTA
Divinae institutiones 6,13,5–9
6,13,5 Kukaan ei pysty olemaan ilman syntiä, niin kauan kuin hänellä on se rasite, että hänet on vaatetettu lihaan. Sen heikkous alistuu synnin valtaan kolmella tavalla: teoilla, puheilla ja ajatuksilla. Näiden portaiden kautta vanhurskaus etenee korkeimmalle huipulle.6,13,6 Hyveen ensimmäinen porras on pidättäytyminen pahoista teoista. Toinen porras on pidättäytyminen myös pahoista sanoista, ja kolmas porras on pidättäytyminen pahojen asioiden ajattelemisestakin.
6,13,7 Se, joka on noussut ensimmäiselle portaalle, on hyvin oikeamielinen. Toiselle portaalle noussut on jo tullut täydelliseksi hyveessä, jos hän ei kerran hairahdu teoissa eikä puheissa. Mutta se, joka on noussut kolmannelle portaalle, näyttää saavuttaneen Jumalan kaltaisuuden.
6,13,8 On näet miltei yli-inhimillistä olla päästämättä ajatuksiinkaan sellaista, mikä on paha tekona tai sopimaton puheena.1
6,13,9 Niinpä oikeudenmukaisetkin ihmiset, jotka kykenevät hillitsemään itsensä kaikista epäoikeudenmukaisista teoista, tulevat kuitenkin toisinaan heikkouden voittamiksi, niin että he suutuksissaan sanovat jotain pahaa tai nähdessään miellyttäviä asioita himoitsevat hiljaa ajatuksissaan.
Viitteet ja selitykset
Yllä on Tomi Vuolteenahon laatima suomennos Lactantiuksen teoksen Divinae institutiones kohdasta 6,13,5–9, jonka latinankielinen alkuteksti on saatavilla tästä linkistä. Lactantius kirjoitti tämän teoksen vuosien 303–313 jKr. aikana. Otsikko on suomentajan lisäämä.
1) Vaihtoehtoisen lukutavan mukaan virkkeen merkitys on: »On näet miltei yli-inhimillistä olla syyllistymättä ajatuksissakaan sellaiseen, mikä on paha tekona tai puheena.»