SYDÄMEN YMPÄRILEIKKAUS
Divinae institutiones 4,17,14–17
4,17,14 Veren ympärileikkaus1 ... oli tämän toisen ympärileikkauksen vertauskuva viitaten siihen, että ihmisen on paljastettava sisimpänsä eli että meidän on elettävä avoimella ja vilpittömällä sydämellä. Se ruumiinosa, joka ympärileikataan, on näet tietyllä tavalla samankaltainen kuin sydän ja sitä häpeillään.4,17,15 Jumala käski paljastaa sen neuvoakseen meitä tällä tavoin, että sydämemme ei tule olla peitetty eli että meidän ei pidä peitellä mitään häpeällisiä pahoja tekoja tietoisuutemme kätköissä.
4,17,16 Tämä on sydämen ympärileikkaus, josta profeetat puhuvat2 ja jonka Jumala siirsi kuolevaisesta lihasta sieluun, joka ainoastaan on pysyvä.
4,17,17 Sillä ikuisen rakkautensa tähden Jumala halusi huolehtia meidän elämästämme ja pelastuksestamme ja sääti meille tässä ympärileikkauksessa katumuksen, niin että jos me paljastamme sydämemme eli jos me syntimme tunnustaen hyvitämme ne Jumalalle, niin saamme ne anteeksi.3 Mutta uhmakkailta ja rikkomuksensa salaavilta anteeksiannon kieltää hän, joka ei katso ulkonäköön niin kuin ihminen vaan sydämen sisimpiin salaisuuksiin.4
Viitteet ja selitykset
Yllä on Tomi Vuolteenahon laatima suomennos Lactantiuksen teoksen Divinae institutiones kohdasta 4,17,14–17. Latinankielinen alkuteksti on saatavilla tästä linkistä. Otsikko on suomentajan lisäämä. Lactantius kirjoitti tämän teoksen vuosien 303–313 jKr. aikana.
1) "Veren ympärileikkaus" (lat. sanguinis circumcisio) tarkoittaa vanhatestamentillista ruumiillista ympärileikkausta.
2) Vrt. 5. Moos. 30:6; Jer. 4:4; Room. 2:29.
3) Vrt. 1. Joh. 1:9.
4) Vrt. 1. Sam. 16:7.